忘却とは忘れ去ることなりき・・・

寒中お見舞い申し上げます・・・

年末年始を挟んで観た映画について・・・

2015年12月31日＠センチュリーシネマ

創造と神秘のサグラダ・ファミリア

　1882年3月の着工から未だに竣工していないサグラダ・ファミリアのドキュメンタリー映画。サグラダ・ファミリアについてのワタシの知識と言えば、漫画「ゼロ THE MAN OF THE CREATION」「ギャラリー・フェイク」くらいで読んだくらい・・・つまり「殆ど知らない」ゼロの状態でこの映画を観たワケで・・・

　ガウディとその弟子が遺していた資料は戦争で焼失、戦後は市民の建設継続反対運動（なんと、予定地を先に買収して住宅まで建っているという・・・）・・・そんな逆境でも、観光収入を頼りに建設が継続されているそうな・・・

　2016年現在、このサグラダ・ファミリアの建設継続にどのような意味があるのか・・・という疑問を呑み込みつつも建設が継続されているのが興味深い・・・

　それでも、「旧ソ連チェルノブイリ原発」の事故処理完了と「東電福島第一原発」の原子力緊急事態宣言解除以前に建設は終わるであろう・・・ガウディ曰く「神は急いでおられない」そうだから・・・

　BGMにバッハ「ロ短調ミサ」というのは、なかなか面白い組み合わせだったねえ・・・

2016年1月2日＠名古屋シネマテーク
美術館を手玉に取った男

　「贋作」とは、美術界システム（権威と欲望）が生み出した「模写」の別称・・・なんて感慨を抱いてしまった・・・

　結局、人は「絵」そのものに「感動」するのではなく、「権威」（世間の評価）に「感動」するんですなあ・・・

　「贋作」は絵に限らず、クラシック音楽の「演奏」や「録音」にも結構ありますなあ・・・フルトウェングラーやリパッティの「贋作」録音は結構有名な話ですが、「原典主義」「オリジナル楽器主義」というのも、そのような「贋作」の亜流かも・・・なんて、不埒な事を考えてしまいました・・・

　観る人が楽しめれば、それが「オリジナル」でも「模写」でも「贋作」でも何でもいいのでは？

　そういえば、「映画」の「贋作」ってあるのかなあ・・・？

2016年1月2日＠名古屋シネマテーク
氷の炎　山口小夜子

　今回観た三本の中で一番印象に残ったドキュメンタリー。東京都現代美術館にて 2015年4月11日(土)～6月28日(日) に開催された、「山口小夜子　未来を着る人」がこの映画製作のきっかけになったそうな。

　大須「大同町人際」でお馴染み、金粉ショーを披露してくれている大駱駝艦と彼女が競演（というか、団員として？）している映像を観てタマゲテしまった。

　彼女が資生堂のCMに登場したのは1972年(昭和47年)・・・手元にある資生堂宣伝史(1979年、昭和54年)を見ると、「おはようの朝」(1972年)や「おめざめ いかが？」(1973年)など、小さく収録されてはいるが印象深い。

　化粧品といえば、1950年程から黒皮症を始めとする化粧品被害が多発し、1952年には裁判に迄発展した歴史がある・・・化粧品の光と影・・・彼女はその当時の「光」の部分を象徴しているとも言える・・・

　ワタシも子供のころ、TVや婦人雑誌でそれとは知らず「リアルタイム」でそれを見ていたワケで、色々な意味で感慨深い映像であった・・・

次は、もっと気楽な娯楽映画でも観ようか・・・んでは。

映画 FOUJITA を観た。

藤田嗣治の生涯のうち、フランスで成功した時期と日本に帰国した戦争中時代の一部を取上げている。

最近の映画はやたらと「重低音」（数Hz～100Hzくらい）をブーストして響かせる手法を乱用しているけど、この映画はそれが少ない（皆無ではないけど）のが新鮮だった。

藤田嗣治の絵を見たくなったなあ・・・んでは。